Maese Coral Nº9

¿Qué encontrarás en el  nº 9 de Maese Coral? 

EDITORIAL

LA MAGIA ESPAÑOLA ANTES Y DESPUÉS DE JUAN TAMARIZ

¿Cuál era la situación de la magia en España antes de la aparición de Juan Tamariz? Su labor e iniciativas transformaron profundamente este arte. A finales de los años 60, los jóvenes interesados en la magia se enfrentaban a múltiples dificultades. Juan Tamariz supo identificar las carencias de la magia en España y encontrar soluciones, creando las condiciones que han permitido su desarrollo artístico y profesional y permitido el florecimiento mágico de las siguientes generaciones.

LA PUNTA DEL HILO (ENSAYOS)

RICARDO HARADA: MAGIA, LA HIJA BASTARDA DE LA MODERNIDAD

Ricardo Harada analiza cómo el arte mágico moderno es producto directo de la modernidad y, a la vez, su “hija bastarda”. Es decir, la magia moderna refleja tanto los valores declarados de la razón, el progreso y la ciencia, como los aspectos ocultos, marginales y reprimidos del pensamiento moderno: la fascinación por lo misterioso, lo oculto y lo engañoso. Representa estéticamente las tensiones entre el pensamiento racional y la fascinación por lo misterioso.

RUBI FÉREZ: PUEDE QUE MARIO SEA UN LUGAR: MARIO LÓPEZ Y LA MAGIA DE LA ÚLTIMA GENERACION

Rubi Férez relata cómo Mario López ha influido profundamente en él y en la última generación de magos. Para Rubi, su magia, sincera y humana, transforma lo cotidiano en poesía, lo simple en prodigio. Fiel a sí mismo, ha revolucionado el arte mágico con su mirada honesta, su sentido del juego y su amor por la verdad.  Rubi incorpora los testimonios de Jaime Figueroa, Luis Arza, Miguel Ángel Gea, Miguel Muñoz y Pipo Villanueva  que, desde el cariño, la admiración y la amistad, intentan retratar la figura artística y humana de Mario, considerado una de las voces más significativas y originales de la magia contemporánea.

 

MARTÍN PACHECO: CUMBERLAND EN CASTELLANO. UN CAPÍTULO DESCONOCIDO DE LA HISTORIA DEL MENTALISMO

Martín Pacheco rescata el hallazgo de una extraordinaria rareza bibliográfica: ¿Qué es la adivinación? (1887), el primer libro sobre lectura del pensamiento publicado en español y antecedente directo del mentalismo moderno. Libro del que solo se conserva un ejemplar consultable en el Centro Documental de la Memoria Histórica (España). Su autor, Stuart Cumberland, fue un pionero que explicó su técnica basada en señales musculares.  La investigación revela la visita de Cumberland a España donde realizó exhibiciones ante la corte y la reina Isabel II. En su libro en español, el autor narra incluso una “sesión histórica” en el Palacio Real de Madrid, relatando con detalle los experimentos de lectura mental efectuados con miembros de la realeza.

 

ROBERTO MANSILLA:  LA CARTA GENERAL

Roberto Mansilla explora uno de los efectos más bellos y emblemáticos de la cartomagia: «La Carta General». Este juego, en el que una sola carta parece transformarse en las cartas elegidas por varios espectadores, combina sutileza psicológica, técnica manual y un fuerte simbolismo. Su potencia, simplicidad y versatilidad lo han convertido en un clásico que encarna el ideal del “pack small, play big”. «La Carta General» encarna la esencia de la magia: transformar lo particular en universal, lo individual en colectivo, lo cotidiano en prodigio.

LAS ARTES POPULARES

SERGI BUKA: LUCES EN LA OSCURIDAD. LOS SABOYANOS Y LA LINTERNA MÁGICA

Sergi Buka rescata la historia de los saboyanos, jóvenes nómadas que, entre los siglos XVIII y XIX, viajaban por Europa proyectando imágenes con una linterna mágica, mucho antes del cine. Eran narradores, músicos y magos de la luz que convirtieron una simple caja en un teatro portátil. Sus funciones mezclaban arte, ciencia y emoción, inaugurando los primeros espectáculos audiovisuales de la historia y una auténtica pedagogía del asombro.

MIGUEL PUGA, «MAGO MIGUE»: DIVERTIDO, SÍ. Y PROFUNDAMENTE ARTÍSTICO, TAMBIÉN

Miguel Puga («Mago Migue») defiende la magia como arte mayor, rechazando la idea de que lo “divertido” sea superficial. Provocar risa, asombro o emoción requiere técnica, sensibilidad y dominio escénico, por lo que el ilusionismo merece reconocimiento como arte complejo y profundo. La magia es un arte feliz, escénico y legítimo, que combina lenguaje, estructura, símbolo y estética.

PERFILES

MAG GERARD: PEP BOU, EL ALQUIMISTA DE LAS POMPAS DE JABÓN

Pep Bou descubrió la magia visual de las pompas, jugando con su fragilidad, colores, humo y formas, creando un imaginario efímero y lleno de sutileza Sus espectáculos combinan iluminación, música, estructura dramática y participación del público, acercando las burbujas a la poesía escénica. Colaboraciones como la realizada con el poeta Joan Brossa elevan sus shows a experiencias artísticas únicas, donde las pompas simbolizan la vida y la fugacidad. Su trabajo requiere precisión, experimentación y sensibilidad, manteniendo una conexión especial entre el artista y las pompas, similar a la relación mágica de un ilusionista con sus objetos. Bou es admirado internacionalmente por su innovación, elegancia y pasión por crear momentos de asombro y belleza.

HOMENAJE

JON ZÁBAL: JESÚS ETCHEVERRY

Jesús Etcheverry fue un traductor, investigador y divulgador clave de la cartomagia española, encargado de poner al alcance en castellano obras esenciales como Magia con cartas de Harry Lorayne o Magia y presentación de Henning Nelms. Colaboró durante décadas en revistas como Misdirection e Ilusionismo, desarrollando también las famosas Bilbo’s versions, reinterpretaciones cuidadosas de efectos de cartomagia clásicos.

Participó en la Escuela Mágica de Madrid y en el Grupo C y fue cofundador de la Asociación Vizcaína de Ilusionismo (AVI). fomentando la comunidad y la enseñanza de la magia. Su pasión se centró en la cartomagia, combinando rigor técnico, estudio constante y creatividad. Se encargó de recopilar, ordenar y completar la obra de Arturo de Ascanio, publicando sus teorías y prácticas en varios volúmenes que consolidaron la cartomagia española a nivel internacional. Siempre fue un aficionado dedicado: disfrutaba tanto del proceso de aprendizaje y ensayo como del resultado, y su trabajo influyó en generaciones de magos.

CONSTELACIONES

 

AURELIO SÁNCHEZ ESTÉVEZ:  DE SUBTILITATE DE GEROLAMO CARDANO

El artículo de Aurelio Sánchez Estévez analiza la importancia del libro De Subtilitate(1550) de Gerolamo Cardano en la historia del ilusionismo. Aunque Cardano fue médico y matemático renacentista, en esta obra incluyó —por primera vez en un texto impreso— la descripción de un posible juego de magia con cartas.

En la edición ampliada de 1554, Cardano describe cómo un espectador piensa en una carta, el mago la marca secretamente con el dedo, mezcla la baraja y logra identificarla después. Este breve pasaje, interpretado por estudiosos como Forrester, LeBlanc, Kalush y Giobbi, contiene los principios básicos de la cartomagia moderna: la marca o “break”, la carta guía y los métodos matemáticos.

MIGUEL ANGEL GEA: CHEMA MADOZ

El texto relata un encuentro con Chema Madoz, destacado fotógrafo español conocido por su poesía visual y surrealismo lógico. Desde su formación como historiador del arte, Madoz desarrolla un lenguaje propio centrado en la relación y manipulación de objetos, usando luz natural, cámara analógica y blanco y negro para crear imágenes austeras pero cargadas de ingenio y emoción. Su obra conecta lo cotidiano con lo sorprendente, generando efectos similares a la magia o el ilusionismo, aunque él no los busque intencionadamente. Influido por artistas como Magritte, Joan Brossa y Cartier-Bresson, Madoz transforma lo ordinario en lo extraordinario, ofreciendo una experiencia intelectual y estética que provoca misterio, humor y reflexión. El artículo también destaca la humanidad y tranquilidad del artista, que transmite pasión y calma durante el encuentro.

RICARDO SÁNCHEZ: EL MAGO ANTE EL ESPEJO. PARODIAS DEL MAGO TRADICIONAL

Ricardo Sánchez reflexiona sobre la delgada línea que separa al mago clásico de su parodia, dos figuras que se miran como en un espejo: diferentes, pero inseparables. El mago tradicional —elegante, misterioso, dominador del escenario— representa un ideal casi imposible: una figura de autoridad y perfección que fascina al público tanto como lo distancia. Precisamente por esa solemnidad, se convierte en un blanco natural para la burla y la caricatura.

LAS IMÁGENES DE LA MAGIA

CAMILO VÁZQUEZ: NAPOLEÓN ENTRE CUBILETES.  

Camilo Vázquez analiza las caricaturas de Napoleón Bonaparte relacionadas con la prestidigitación, destacando cómo se le representaba como un mago o escamoteador en lugar de su tradicional papel histórico. Las caricaturas usan la iconografía de la magia para ilustrar los triunfos y fracasos de Napoleón.