Maese Coral Nº7

El número 7 de MAESE CORAL contiene una trampa para ratones de biblioteca. Hablamos de un libro que parece contener todos los elementos de una novela de misterio, con peleas, intrigas y falsificaciones.

MARTÍN PACHECO publica un estudio definitivo que pretende despejar la confusión en torno a las distintas ediciones de «ENGAÑOS A OJOS VISTAS», el libro que todos los conocen como  “EL MINGUET”, que durante tanto tiempo ha sido un verdadero quebradero de cabeza  para coleccionistas, libreros y estudiosos de la historia de la magia.

LISE JANCOVIC nos introduce en los escenarios del siglo XIX donde los ilusionistas españoles competían con los prestidigitadores extranjeros imbuidos por un sentimiento patriótico y por la creencia de unas características específicas de la magia española.

MIGUEL MARIÑOSO, reciente ganador del Primer Premio del Congreso Nacional de Magia, desbroza sus propias experiencias de la práctica de la magia con una severa discapacidad visual y recopila los testimonios de algunos magos destacados en  este arte, considerado intrínsecamente visual.

Fue, quizás, el mago más adorable de todos los tiempos. GAETAN BLOOM rescata a GARCIMORE, el mago que provocó su fascinación por la magia. Un español, desconocido e ignorado en su país que se convirtió en el mago más popular de Francia.

Ramón Mayrata escribe sobre el siglo XVII, el siglo más ilusionista en el que LA MAGIA DEL BARROCO  está íntimamente unida al fasto, a las fiestas populares y a las celebraciones cortesanas. La fiesta alcanza un carácter nítidamente teatral. De hecho la magia adquiere un papel preponderante en el teatro. Pero, sobre todo, el espacio público se convierte en «el gran teatro del mundo».

IGNACIO GARCÍA May revisa algunos ACTOS DE MAGIA EN EL TEATRO. Es justo en el acto del reencantamiento donde la magia y el teatro se encuentran. Porque lo primero que hay que hacer para reencantar el mundo es contemplarlo de manera no rutinaria; y el theatron (literalmente: el lugar desde el que se ve) es donde uno reaprende a mirar lo que nos rodea, y por tanto reaprende también a ver.

CAMILO VÁZQUEZ contempla las imágenes de la magia y las sitúa en su contexto. Esta vez se refiere a LOS APAGAVELAS que unas veces a modo de cubiletes y otras agigantados o como simples conos servían  para apagar o, también, para hacer desaparecer.